纽约商品市场的原油期货价格下跌至每桶51.88美元

地方解讀張善政出線為「朱馬韓聯手」，涵蓋深藍、淺藍、中間選民、新選民的調性，訴求桃園新國門的發展，向南串連楊文科，向北結合侯友宜、蔣萬安，也代表年底國民黨主軸將走回中間路線。

專家稱，感染可能是發生在性行為的密切肢體接觸時。英國衛生安全局表示，其中4名感染者是同性戀或雙性戀，意味著在有關社群中可能存在病毒傳播。

其症狀包括發燒和凹凸不平的皰疹，通常從臉上開始出現再蔓延至身體其他部位。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。© 2022年德國之聲版權聲明：本文所有內容受到著作權法保護，如無德國之聲特別授權，不得擅自使用。英國及西班牙也在調查猴痘的疑似感染病例。美國麻薩諸塞州當局也表示，當地發現一例猴痘病例，感染的男子近期曾前往加拿大。

猴痘病毒一般常見於非洲，此次在歐洲出現多起病例相當不尋常。但天花疫苗也能預防猴痘，取消疫苗的施打可能促成了猴痘病毒的傳播。定居者：是殖民者？抑或是開拓者？ 回到本文主旨，「被禁錮」的主人是台灣原住民族人，答案：「都對。

上述內容來自於國立清華大學環境與文化資源學系副教授張瑋琦，他所撰寫之文章〈COVID-19 下的世界原住民〉文章，刊登在《原住民族文獻》電子期刊第四十八期之中。從古至今，資本家唯一一個目的，那就是「不擇手段，決不罷休。唯有穫利，才叫資本」為依歸。當代的台灣原住民族看似生活已經比過往改善許多，殊不知這是台灣定居者殖民主義政府有意識地從精神、DNA血液以及日常生活中的陰謀建構──你（原住民）跟我（漢人）沒有什麼不同了。

其中作中在闡述何謂「西化」，具體的理論層次也就是美國帝國主義從第二次世界大戰就開始從全世界吸取穫利。原住民族社區及非原鄉地區的文健站（文化健康站），本就具有文化適當性（文化能力和敏感度）的回應能力。

要解放台灣主人，建構原民性台灣人，意思就是居住在台灣的所有人應該向原住民族道歉，並且主動認識，進一步認同、肯認台灣原住民族是土地上的主人，不止是血統論的原住民才能夠是真正的原住民，而是需要經由土地，並確認與紮根在土地上的人共同再認識、認異，走到再認異的過程，始能成為有解殖意識的台灣人，更精準的定義就是原民性台灣人。作為一名大學教授，又是守護族人與台灣人民的原照會工作者，我們都要清楚地、科學地、謹慎地，面對過去台灣原住民族在歷史殖民經驗所付上的慘痛代價，而得出的寶貴經驗──疾病除了帶給原住民的生理影響，也帶來污名化的集體傷痛。文： Besu・Piyas／方喜恩 （台灣原住民族長期期照顧權益促進會執行長） 、Yunaw・sili／宋聖君（台灣原住民族長期期照顧權益促進會秘書長） 從國際知名人權鬥士登上總統之位，曾被主張白人至上政府監禁的已故南非總統－曼德拉，他對南非種族平等的貢獻，使得全世界認識了這個偉大的人物通常印尼開齋節不發紅包，但部分印尼人或許受華人影響，長輩也會發紅包給晚輩。

照片攝於2019年 開齋節時，印尼穆斯林吃完團圓飯後，隔日就開始拜訪親友，如同華人過年「走春」、「拜年」。印尼穆斯林見面時，習慣握住對方的手，並輕輕親吻其雙手，同時說：「Minal Aidin Wal Faidzin, mohon maaf lahir dan batin」，大致意思是「祈求對方原諒自己的過失」，表示和好。延伸閱讀 「中國情人」帶著西谷米來到印尼，華人與印尼文化的結合還誕生了〈甜蜜蜜〉原曲 齋戒月／開齋節行銷五大洞察：插旗全球最大穆斯林國家印尼，節慶行銷怎麼做？ 世界各國最盛大的特殊節慶大集合，除了華人過年你還知道哪些？ 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。一種以嫩椰葉，或棕梠科嫩葉編織成四角形的容器，填入在來米並蒸熟。

開齋節期間，理當要吃得比平日豐盛，除有眾多蔬菜，少不了雞肉、羊肉、牛肉。華人見到印尼穆斯林友人，以同樣的方式表達「祝賀」。

印尼穆斯林友人，每年固定在開齋節前夕贈送馬來粽，即齋戒月最後一天傍晚。不過，早在伊斯蘭教傳入印尼前，馬來粽便已流傳在爪哇島等地。

馬來粽不僅流傳在爪哇及馬來人之間，印尼其他民族，或非穆斯林者，亦有食用的風俗。開齋節期間，印尼穆斯林紛紛回鄉與家人吃團圓飯，或是掃墓。這段期間，印尼穆斯林家家戶戶茶几上，必備眾多糕餅、點心等，包括鳳梨酥、起司酥、花生酥、貓舌餅、大理石蛋糕、千層糕，以及多種飲品等，以便招待親友們。由於馬來粽無任何餡料，單吃無味，因此品嘗馬來粽時，要搭配咖哩類延伸的料理，如黃咖哩、紅咖哩（印尼人稱Gulai），或白咖哩（印尼人稱Opor），無論Gulai或Opor，配料有單純蔬菜，亦有混搭雞肉、羊肉、牛肉等。不久前，印尼穆斯林歡度開齋節。在印尼開齋節稱為「Hari Raya Idul Fitri」，更多人常說「Lebaran Idul Fitri」，或僅說「Lebaran」。

在印尼，80%的人信仰伊斯蘭教，故開齋節是重要節日，國定假期有兩天。一位印尼友人告訴我:「沒吃馬來粽，宛如沒過開齋節。

印尼開齋節吃馬來粽，象徵懺悔，承認自身錯誤。Photo Credit: Shutterstock / 達志影像 峇里島人製作的馬來粽「Tipat」， 雖然其他民族，或非穆斯林在重要慶典時，同樣會準備馬來粽，但馬來粽與開齋節關係緊密，已成為印尼、馬來西亞等地開齋節重要符號。

當時飛機航班不如現在普遍，機票很貴，所以多數印尼人選擇搭大巴士、租車、開卡車、搭船，甚至騎摩托車千里迢迢回家，非常辛苦。平日吃不到馬來粽，華人家庭也不會做，每年只有開齋節才有機會吃到。

相較於華人過年期間，喜歡拱手並說「恭喜發財」等吉祥話，印尼穆斯林顯得內斂、謙恭。然而，印尼幅員遼闊，島嶼眾多，兩天假期顯然不足，許多在大都市的上班族、工人，光是回家鄉車程就需要一至兩天，因此公部門及民間企業，彼此有默契，會多放幾天假，方便員工回鄉，前後約放假一星期。照片攝於2008年 Photo Credit：AgustinuselwanCC BY SA 4.0 在開齋節前搭船的印尼民眾。Photo Credit: Shutterstock / 達志影像 印尼穆斯林製作「馬來粽」 馬來粽和華人肉粽有幾分相似，不過不包餡，也不採用糯米，烹煮時，除以一般開水煮，印尼蘇門答臘北部居民，還喜歡用椰奶煮熟。

回鄉過節，印尼人稱為「Mudik」。Lebaran源自爪哇語，意思是「結束了」。

每當看到馬來粽，便知明天穆斯林朋友「要過新年」。小時候，我經常在印尼電視新聞看到，準備回家過節的印尼穆斯林，大包小包裝滿車廂。

部分爪哇人，習慣將馬來粽掛在大門前趨吉避凶。小時候，我的印尼穆斯林友人曾告訴我，他有紅包（angpao），不過「紅包」不是用紅色紙袋包，而是用白色信封。

另外，以信仰印度教為主的峇里島人，在重要慶典也會製作馬來粽，峇里島人稱之為「Tipat」，外型不限四角形，形狀多元，如同峇里島豐富的文化樣貌。煮好的馬來粽，印尼穆斯林會與非穆斯林親友、左鄰右舍分享。即使到了最近，印尼的機票較為平價，交通建設已更為發達，但汽車、機車數量爆增，平常大小城市就經常塞車，逢年過節馬路更是水洩不通，回鄉過節依然不是一件輕鬆的事，需要耐力、毅力。立刻點擊免費加入會員。

」其重要性，猶如華人過農曆新年要吃年糕一樣。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

此外，印尼穆斯林還會製作Ketupat，中文稱之為「馬來粽」。印尼穆斯林和世界各民族一樣，重要節日必有眾多節慶美食，開齋節也不例外。

結束為期一個月的齋戒月，各地穆斯林均會加以慶祝。直到今日，部分印尼人平日不做馬來粽，僅在開齋節，或馬來粽節慶（Hari Raya Ketupat）期間製作、食用，可見馬來粽的神聖及特殊性。